載入中 ...
返回
#112 紂為象箸 / 戒虎文
2018-11-17
紂為象箸《韓非子》
昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡。
戒虎文《宋稗類鈔》
楊叔賢,自強人也,古今未嘗許人。頃為荊州牧,時虎傷人,楊就虎穴磨巨崖,大刻《誡虎文》,如鱷魚之類。其畧曰:「咄乎爾彪,出境潛游。」後改官知鬱林,以書托知事趙定基,打《誡虎文》數本,書言:嶺俗庸獷,欲以此化之。仍有詩曰:「且將先聖詩書教,暫作文翁守鬱林。」趙遣人打碑。次日,本耆申某月日磨崖碑下大蟲,咬殺打碑匠二人。荊門止以耆狀,附逓寄答。
昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡。
戒虎文《宋稗類鈔》
楊叔賢,自強人也,古今未嘗許人。頃為荊州牧,時虎傷人,楊就虎穴磨巨崖,大刻《誡虎文》,如鱷魚之類。其畧曰:「咄乎爾彪,出境潛游。」後改官知鬱林,以書托知事趙定基,打《誡虎文》數本,書言:嶺俗庸獷,欲以此化之。仍有詩曰:「且將先聖詩書教,暫作文翁守鬱林。」趙遣人打碑。次日,本耆申某月日磨崖碑下大蟲,咬殺打碑匠二人。荊門止以耆狀,附逓寄答。